Dlaczego nauki tajemne są tajemne?
Wykład otwarty.
Dlaczego większość systemów religijnych posiada nauki egzoteryczne oraz ezoteryczne?
Dlaczego cześć teorii oraz praktyki jest ukryta przed adeptami?
Czy w czasach internetu istnieją jeszcze nauki tajemne?
Omówienie zagadnienia nauk tajemnych na przykładzie buddyzmu tybetańskiego oraz ezoteryzmu zachodniego. Dzogczen, tajemne nauki Tybetu a współczesne jawne nauczanie.
Wykład otwarty,
Wstęp bezpłatny,
konieczna rejestracja poniższym klawiszem.
(...) To, czy medytacja i praktyki duchowe działają mocno, czy też nie, zależy w większym stopniu od praktykującego, niż od formy praktyki. Niewielki pożytek z duchowych praktyk jeśli podejmowane są one bez właściwego zrozumienia, jak należy praktykować i jakie efekty dana praktyka ma nam przynieść. Praktykującemu może wydawać się, że robi duchowy postęp, ale tak naprawdę może się w ogóle prawdziwie nie rozwijać. Kiedy na przykład jesteśmy słabi, mamy zaburzenia na poziomie energetycznym, jesteśmy w depresji czy mocno czepiamy się kruchej tożsamości, łatwiej nam paść ofiarą negatywnych zewnętrznych wpływów i wewnętrznego pomieszania. W takich okresach myślenie, iż praktykujemy bardzo wysoką praktykę, taką jak dzogczen, nie zda się na wiele. Jeżeli twierdzimy, że praktykujemy wysoką praktykę, ale nie widać jej pozytywnych efektów, tylko się oszukujemy. Najwyższa praktyka to tak, która jest najskuteczniejsza, jakąkolwiek by nosiła nazwę(...) Którą więc praktykę powinieneś wykonywać? Tę, która wydaje się na ten moment najodpowiedniejsza. Tę, z która masz związek, którą zrozumiałeś, praktykowałeś, zastosowałeś. Jeżeli nie możesz rozwiązać wszystkiego jedną praktyką, użyj innych. Eksperymentuj z praktykami opisanymi w tej książce, aż dowiesz się, jak z nimi pracować i jak one na ciebie wpływają. Wiedz, że im dłużej podejmujesz jakąkolwiek praktykę, tym głębsze będą jej efekty. Dowiedz się, co na ciebie działa i czego potrzebujesz. Duchowa ścieżka nie jest bierną podróżą, nie polega na podążaniu za czyimiś wskazówkami. Musisz badać, eksperymentować, zainwestować w duchową ścieżkę siebie, swój czas i życie. Okryjesz wówczas, że odsłania się ona przed tobą. Możesz nią podążyć, ale jednocześnie musisz również ją odkrywać (...) [czytaj więcej] Tenzin Wangyal Rinpoche.
